「善哉善哉！《金刚般若波罗密经》有云：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」师太双手合十，续
：「尘俗世间事，包括我们自
都不真实，是虚幻的。在这个受慾望支
的世界，因因果果，生生世世，我们只不断地
回，一边承受前世的因，一边
下来世的果，永远在此岸受苦受难。」「你慢慢来，这里有很多。」释德慧望住我狼吞虎咽，只微笑静候，也没有一同吃。我吃完一片又拿一片，一
气吃了七八片。我望着师太，心想不妨请教师太，便问：「师太，佛门怎样解释自我？」
「的确是。」我把视线转向山下望去，然後
：「最近的确为了一条看似简单的问题而苦恼。」「我的确有类似的想法，除此之外，我还觉得自己像一团结聚的空气，被一个气球包裹着，一
也不实在。」「师太不用言谢，反正我今日休班有空嘛。哈哈！」
「只有通过修行、颂经礼佛，方能取得般若圆满
「都习惯了，何况
家人六
清净，本来就没有甚麽是必需的。」我嗅着人造的柠檬香，继续使劲地
拭地板，从灰黑sE的清洁泡沫来看，已经很久没有人清洁过这里。寺内又剩下我一人，我告诉自己必需要留心洗，才能把结在空隙的Hui
洗走，我很专心地。最後，人们只能凭片面的证据和事实去解构朱学棋。他们或俯瞰、或仰视、或横看、或侧望，得见我其中一个
廓，便瞎
m0象般断然命定其整T全
，甚至可以肆意地评。「你这年轻人真好。」
想到这里，我对这
必然会被错误地命定的
境顿
无力，整个人像被束缚着，被
地箍实，无从反抗，无力挣扎，竟差
不过气。「哇呀！」我被迫得嗥叫，才能稍为冲开这压力。「辛苦便先休息一下吧！估不到你真的来了。」
「朱警员，过来吃西瓜。」释德慧边走边说，手中捧住一盘已经切好的西瓜。
再过两次清
，地板总算清洁好，b起之前，可能还更乾净一些。虽然已经全都是汗，但看见整理好的地方，满足固然
好，最重要还是那份存在，世界因为我而变得好了一。用
巾抹把汗，拿着樽装，在寺前空地伫立，回望禅师寺，晨光sHEj1N佛寺，真好像有灵光反照来，内心受到难得的安宁，尤其是在这几天。「山上生活不容易啊！只有你一个人，这里甚麽都没有，所有东西得从山下送上来。」
「其实你意识到的自我，只是一个概念，没错，你是一个实T，但每分每秒都在改变，上一秒的你不完全等於现在的你，现在的你又不等於下一秒的你。一般认识的所谓自我，只是堆叠一个人的过去、现在和将来，整T看似是统一，所以才有此错觉，但只要仔细分开每一个瞬间来看，仍然很难说每一个自我都是一样。」
「现在很少有你这麽有心的年轻人，平时经过这里的年轻人，不是没有礼貌，就是没公德心，我见太多了。」
，为甚麽会这样？回想过去的人生，许多时连我也无法理解自己为何会作
某个决定，无法理解为甚麽会有一些与众不同的想法，为何会
某些意想不到的事情。连我都不了解朱学棋，怎麽可能有人完全明白我？「朱警员这是难得的，不是很多人能够意识到这一
，又或者不当是一回事，那无疑是可悲的，只因为他们并未真正思考过自我为何，并未觉醒到自的境是何等坎坷。佛教重视看破，让大家明白存活是甚麽意思。」「没事。」
「如果不介意，何妨告之我？」
「你还好吗？」释德慧在我後面吃惊地问。
「所谓虚幻该怎麽说？明明我的r0U
就在
前，明明意识得到自己，又何来虚幻呢？」「是我先要多谢你。老实说，这麽Ga0到一团糟，昨晚还担心了一夜，不知
该如何清理才好。」「是善信送来给我的。」释德慧把一片鲜红sE的西瓜递至我面前，我也老实不客气接过来就狠吃，
相不太斯文也不理会，西瓜实在太x1引太可味。好几个失眠夜，我被这条简单纯粹的问题困扰，原本以为来到山上g活，可以让我分散一下心神，但明显没半
帮助，独让我更加胡思
想，甚至还变本加厉。我究竟是甚麽？为甚麽连我自己都没有一个肯定的答案？人到底是怎麽样的生呢？「哗！太好了，让我先洗洗手。」我笑得开怀，有甚麽b劳动过後有西瓜吃更解喝。我赶快去溪边清洗双手，冰凉
从双手走匀全，整个人畅快醒神。也拿自己的汗巾浸洗一下，抹在上很是清凉。「我说过来就会来。」一边
拭地板，一边向师太报以一个腼腆的微笑。「师太从小就在这里
家吗？」「麻烦你。」说完，师太就到寺外面。
「真的没事吗？」
朱学棋像个浮在空中的氢气球，随风飘摇，忽尔
飞，忽尔沈降，在无边的世界闯
，没有家园依靠，时刻到战栗，默默地等候沈重的低气压将之挤爆，或者被无心的电线杆戳破，又或是自的气T终於都
尽，颓然地搁在某。我知Si亡是唯一的结局，只视乎迟或早。在这麽一个命定的生存状态下，我只受外在环境影响，不能定夺自己，怎麽解答「我是甚麽」这复杂的问题？「朱警员，近来有烦恼吗？」
「那之後呢？我们该怎麽
？」「太
味了！谢谢你！」「你不用理会这边，我差不多清理好。」
「也不是，我自小在内地
家的，但来到禅师寺也差不多有十个年
了。」「六
清净吗？看来我也有此需要了。」想起那问题，我不禁皱起眉。「噢！师太，我只是一时透气不顺，对不起，吓倒你了。」她突然现
，我也到愕然。