老伯说：[过去是明朝的永乐钱，这个钱很奇怪，竟然liu行到日本去，成为日本很重要的liu通钱币，当时是日本织田信chang，三国时代！人们不信任日本钱，而握有明朝发行的钱！也就是大陆在过去有钱的时候，不握有人民币？反而到外面去置产，换美元。]07
[有钱的人，往外面发展！]李茶说：[这可以理解！把钱存在外面！因为不信任大陆！]
老伯说：[现在是日本钱，日本钱经过富强的军国主义，走到现在的经济泡沫的贬值之地步！]
李茶说：[日本的经济在明治维新时，几乎都在破产边缘，不得不向外侵略！才有日俄战争，918事变，最後成为军国主义，二战後，从废墟站起来，10几年前因为土地经济泡沫化！而负债累累，成为没有利息的国家，最近又开始贬值！表示大陆的经济有泡沫化的可能，必须向外扩张，最後要贬值！]
老伯说：[这个结局就是发展民族主义，成为军国主义，以巩固其统治！发挥经济的力量！粉粹内bu的动luan！开发丝路去！现在谈民主政治是无望的！她会学日本！]
老伯说：[未来牌是：钱币七，金元券，用纸向人民要h金。本来这是一个很好的振兴经济计划！国穷，先向人民要点h金，等到经济复苏，才还给人民！哪里知dao物资被几个大hu所把持，金元券照样通货膨胀，买不到东西，而失控了！]
李茶问：[可是没有大hu？]
老伯说：[富二代就是大hu！不是曾发生与政府对zuoGU市的事！政府要涨以解决地方穷困，富二代则放空，使之大跌！因为他们知dao国家财政是空的！GU市不值这个价！本益b150，还要涨？不合理！]
李茶说：[是曾发生过这zhong事！]
老伯说：[现在是还没有产生这zhong现象？发行金元券！但是未来，则有可能！一旦发行金元券，就快倒台了！国民党不就是个例子？]
李茶问：[未来是什麽时候？]
老伯说：[从现在推算发行金元券，大概是不到70年吧！]
[您是说不可能20年内垮台？]
[不可能！]
老伯说：[1895年到现在2016年，是121年！这是日本钱的时间！金元券到现在则是70年。中国的政治觉醒是几乎无望的！日本实行民主是1945年到现在，是70年！那垮台是200年後！]
李茶问：[为什麽？]
老伯说：[中国人习惯统治！所以不以政治推翻政治，而以经济凋零农民起义结束一个王朝！在历史上是如此！]
李茶说：[大陆会像新加坡一样！没有民主自由！照样繁荣！]
老伯说：[走民族主义！以及军国主义！像唐朝吧？]
李茶说：[这样是不是要问台湾的民主会延续多久?]
又说：[有没有200年？]
老伯说：[你的意思是200年後垮台时，中华民国还在不在？]
李茶说：[就是这个意思！]
[好来！继续问！]老伯说。
[真的假的？]李茶吐吐she2tou。
於是就老伯第二次醒牌。
李茶问：[垮台时？中华民国还在不在？]
然後老伯把牌jiao给李茶去洗牌。
虔诚的问塔罗：[200年後，垮台时？中华民国还在吗？]
於是cH0U出三张牌。
第一张是：权杖六，丑恶的清朝皇帝，似远还近的进击，永远影响着你。
第二张是：大洪水。
第三张是：老鹰牌。
李茶说：[第一张牌可以理解，以的观点，台湾只是中国的一个省。台湾如果承认这一点，则中华民国依然存在！一个中国，两个政权！]
[那第二张牌是什麽意思？]又问。
老伯说：[我的解释是：每当想要对台湾动武时？台湾就会发生天灾！b方地震，zuo大水！]
李茶说：[这样解释太玄！也就是垮台前想要动武，无奈台湾发生大洪水？]
[中华民国还在吗？]李茶问。
老伯说：[塔罗没有回答？]
[老鹰是什麽意思？]李茶问。
[她守护着台湾？]老伯说。
[是美国？还是中华民国？]李茶问。
[不知dao？]老伯说。
[zuo大洪水如果是地球nuan化，把台湾的平原淹没了？只剩下中央山脉！那就只有老鹰在山上守护了？]
李茶说。
[水会退去吗？]老伯问。
[又不是世界末日？]李茶说。
[水退去了！世界还在吧！]老伯问。
[还在！]李茶说。
[既然如此？那中华民国就好在！]老伯希望中华民国还在！
显然，老伯希望中华民国还在！
[要再问吗？]
老伯说：[不要再问。不能连系卜三卦？]
这样好像有了一个底。
大陆会发展民族主义，军国主义！不那麽快灭亡？
大陆垮台时台湾刚好发生天灾，大洪水。
等待世界来救援。
等待新的中国来救济。
中午白素来送便当。
李茶跟她谈及问塔罗的事。
[200年，我们不在了！]又说：[既然是民族主义？那会打日本，也不会打台湾？]
李茶说：[我们只要承认是中国的一省就没事了！]
[不就不会打我们！]又说。
[就像日本打中国南洋也不打台湾一样？]白素说。
[这个b喻很怪！]老伯笑着说。
[台湾人的命运是怎样？]易儿过来参一脚。
[自由民主，自己当家zuo主！]李茶说。
第四章：橘sE的蝉
鹿仔树结出橘sE的r0U果来，铁金gUix1食着。并且嗡嗡叫，飞来飞去。
下雨天，h昏的时候，蝉的虫爬进屋子里来，到了晚上，虫在蚊帐上，脱壳，爬出来的是橘r0UsE的蝉，本来羽翼是卷起来的，後来才展开来，慢慢变y，老伯才10岁不到，他仔细的观察着，为什麽会这样？为什麽会那样？ruanruan的系在蚊帐上，一动也不动？天一亮，橘sE的r0U很快变黑了。
为什麽？并没有直接照到yAn光？就黑了！
大自然的zhongzhong小男生实在不解。
但是这里有着一定的规律，从来没有一只虫不脱壳？脱壳一定是橘红sE的，羽翼一定是先卷起来才放松的，先ruan的，然後才变y。没有一只是例外？
也就是大自然，各有各的规律，鹿仔树有鹿仔树的自X，蝉有蝉的自X，都有规则！而无碍於，大自然的运作。
不就是一zhong安定。这个安定一直留在老伯的心理。不就是，自Xmin然！
大自然是如此，但是人间并不如此？
为什麽要打823Pa0战？为什麽要有万恶共匪？为什麽爸爸要辞去老师的工作？
为什麽会发生87水灾？
为什麽人间没有规律？无常而可怕！
小时候，噢，他一直思考着这些问题。
得到的结论是，人间无常多变，b大自然可怕！而且人一chang大，世界自己变小了。以前的大石tou现在变成小石tou，以前的大池塘，现在变成小水池。
整校园几乎都变小了！而记忆里的校园还在。没有变小？
原来chang大是一件痛苦的事？
4月12日星期二。在李茶的店。
早上9点多。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：第20牌连战。宋楚瑜。成功的行政经验。
cH0U到这张牌表示今天的工作是成功的。
老伯开始画第11张牌：海上小霸王颜思齐，注解是消失的大浪。他画了一条木船。前面站着颜思齐。才30几岁！
易儿来磨楞前的剑。
易儿说：[佛说：大慧！什磨叫阿那han？
是说：过去未来现在，sE相，X非X，生见是过患，使妄想不生的缘故？及结断的缘故，名阿那han。
是什麽意思？]
老伯说：[能乖过去未来现在三世之sEY，都无实T！所有的生chu1皆是苦集之过错，所以要使妄想不生，使结断掉！
不再来生Si了！
不来了！
这叫阿那han！
其方法就是不认sEY，也使受Y想Y行Y识Y妄想不生]
易儿问：[您教我的修行方法是从sEY进入五Y三昧，那您是不空掉sEY的？不知您怎麽修行？]
老伯说：[我17岁的暑假见到真心！我小时候对於大自然的感觉十分min锐！一花一草，一树一叶皆令我欣喜！我每天像个诗人到chu1去观察大自然的变化！明视这些变化！]
[真心与溪水是连结起来的，我在五Y中进入定中，住於空chu1，如如不动而能了悟如来自X。没有进益！因此我常常巡行溪边，发现大自然的奥秘，进入五Y三昧中，禅定，而生智慧！我见真心很早。但不知已得dao？]
易儿问：[见了真心有什麽好chu1？]
老伯说：[当时用真心治好胃病！用真心写作，内心十分充实！异於常人！内心有了安定的力量！]
[而您不知dao见了真心？]易儿问。
[似懂非懂！常生智慧！而写了一手好散文！]老伯笑着说。
[我那时候希望jiao个nV朋友，回到一个健康的年轻人的正常世界去！不再是伤残的心灵？]又说。
[这也没有错？]易儿说。
[有钱的人，往外面发展！]李茶说：[这可以理解！把钱存在外面！因为不信任大陆！]
老伯说：[现在是日本钱，日本钱经过富强的军国主义，走到现在的经济泡沫的贬值之地步！]
李茶说：[日本的经济在明治维新时，几乎都在破产边缘，不得不向外侵略！才有日俄战争，918事变，最後成为军国主义，二战後，从废墟站起来，10几年前因为土地经济泡沫化！而负债累累，成为没有利息的国家，最近又开始贬值！表示大陆的经济有泡沫化的可能，必须向外扩张，最後要贬值！]
老伯说：[这个结局就是发展民族主义，成为军国主义，以巩固其统治！发挥经济的力量！粉粹内bu的动luan！开发丝路去！现在谈民主政治是无望的！她会学日本！]
老伯说：[未来牌是：钱币七，金元券，用纸向人民要h金。本来这是一个很好的振兴经济计划！国穷，先向人民要点h金，等到经济复苏，才还给人民！哪里知dao物资被几个大hu所把持，金元券照样通货膨胀，买不到东西，而失控了！]
李茶问：[可是没有大hu？]
老伯说：[富二代就是大hu！不是曾发生与政府对zuoGU市的事！政府要涨以解决地方穷困，富二代则放空，使之大跌！因为他们知dao国家财政是空的！GU市不值这个价！本益b150，还要涨？不合理！]
李茶说：[是曾发生过这zhong事！]
老伯说：[现在是还没有产生这zhong现象？发行金元券！但是未来，则有可能！一旦发行金元券，就快倒台了！国民党不就是个例子？]
李茶问：[未来是什麽时候？]
老伯说：[从现在推算发行金元券，大概是不到70年吧！]
[您是说不可能20年内垮台？]
[不可能！]
老伯说：[1895年到现在2016年，是121年！这是日本钱的时间！金元券到现在则是70年。中国的政治觉醒是几乎无望的！日本实行民主是1945年到现在，是70年！那垮台是200年後！]
李茶问：[为什麽？]
老伯说：[中国人习惯统治！所以不以政治推翻政治，而以经济凋零农民起义结束一个王朝！在历史上是如此！]
李茶说：[大陆会像新加坡一样！没有民主自由！照样繁荣！]
老伯说：[走民族主义！以及军国主义！像唐朝吧？]
李茶说：[这样是不是要问台湾的民主会延续多久?]
又说：[有没有200年？]
老伯说：[你的意思是200年後垮台时，中华民国还在不在？]
李茶说：[就是这个意思！]
[好来！继续问！]老伯说。
[真的假的？]李茶吐吐she2tou。
於是就老伯第二次醒牌。
李茶问：[垮台时？中华民国还在不在？]
然後老伯把牌jiao给李茶去洗牌。
虔诚的问塔罗：[200年後，垮台时？中华民国还在吗？]
於是cH0U出三张牌。
第一张是：权杖六，丑恶的清朝皇帝，似远还近的进击，永远影响着你。
第二张是：大洪水。
第三张是：老鹰牌。
李茶说：[第一张牌可以理解，以的观点，台湾只是中国的一个省。台湾如果承认这一点，则中华民国依然存在！一个中国，两个政权！]
[那第二张牌是什麽意思？]又问。
老伯说：[我的解释是：每当想要对台湾动武时？台湾就会发生天灾！b方地震，zuo大水！]
李茶说：[这样解释太玄！也就是垮台前想要动武，无奈台湾发生大洪水？]
[中华民国还在吗？]李茶问。
老伯说：[塔罗没有回答？]
[老鹰是什麽意思？]李茶问。
[她守护着台湾？]老伯说。
[是美国？还是中华民国？]李茶问。
[不知dao？]老伯说。
[zuo大洪水如果是地球nuan化，把台湾的平原淹没了？只剩下中央山脉！那就只有老鹰在山上守护了？]
李茶说。
[水会退去吗？]老伯问。
[又不是世界末日？]李茶说。
[水退去了！世界还在吧！]老伯问。
[还在！]李茶说。
[既然如此？那中华民国就好在！]老伯希望中华民国还在！
显然，老伯希望中华民国还在！
[要再问吗？]
老伯说：[不要再问。不能连系卜三卦？]
这样好像有了一个底。
大陆会发展民族主义，军国主义！不那麽快灭亡？
大陆垮台时台湾刚好发生天灾，大洪水。
等待世界来救援。
等待新的中国来救济。
中午白素来送便当。
李茶跟她谈及问塔罗的事。
[200年，我们不在了！]又说：[既然是民族主义？那会打日本，也不会打台湾？]
李茶说：[我们只要承认是中国的一省就没事了！]
[不就不会打我们！]又说。
[就像日本打中国南洋也不打台湾一样？]白素说。
[这个b喻很怪！]老伯笑着说。
[台湾人的命运是怎样？]易儿过来参一脚。
[自由民主，自己当家zuo主！]李茶说。
第四章：橘sE的蝉
鹿仔树结出橘sE的r0U果来，铁金gUix1食着。并且嗡嗡叫，飞来飞去。
下雨天，h昏的时候，蝉的虫爬进屋子里来，到了晚上，虫在蚊帐上，脱壳，爬出来的是橘r0UsE的蝉，本来羽翼是卷起来的，後来才展开来，慢慢变y，老伯才10岁不到，他仔细的观察着，为什麽会这样？为什麽会那样？ruanruan的系在蚊帐上，一动也不动？天一亮，橘sE的r0U很快变黑了。
为什麽？并没有直接照到yAn光？就黑了！
大自然的zhongzhong小男生实在不解。
但是这里有着一定的规律，从来没有一只虫不脱壳？脱壳一定是橘红sE的，羽翼一定是先卷起来才放松的，先ruan的，然後才变y。没有一只是例外？
也就是大自然，各有各的规律，鹿仔树有鹿仔树的自X，蝉有蝉的自X，都有规则！而无碍於，大自然的运作。
不就是一zhong安定。这个安定一直留在老伯的心理。不就是，自Xmin然！
大自然是如此，但是人间并不如此？
为什麽要打823Pa0战？为什麽要有万恶共匪？为什麽爸爸要辞去老师的工作？
为什麽会发生87水灾？
为什麽人间没有规律？无常而可怕！
小时候，噢，他一直思考着这些问题。
得到的结论是，人间无常多变，b大自然可怕！而且人一chang大，世界自己变小了。以前的大石tou现在变成小石tou，以前的大池塘，现在变成小水池。
整校园几乎都变小了！而记忆里的校园还在。没有变小？
原来chang大是一件痛苦的事？
4月12日星期二。在李茶的店。
早上9点多。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：第20牌连战。宋楚瑜。成功的行政经验。
cH0U到这张牌表示今天的工作是成功的。
老伯开始画第11张牌：海上小霸王颜思齐，注解是消失的大浪。他画了一条木船。前面站着颜思齐。才30几岁！
易儿来磨楞前的剑。
易儿说：[佛说：大慧！什磨叫阿那han？
是说：过去未来现在，sE相，X非X，生见是过患，使妄想不生的缘故？及结断的缘故，名阿那han。
是什麽意思？]
老伯说：[能乖过去未来现在三世之sEY，都无实T！所有的生chu1皆是苦集之过错，所以要使妄想不生，使结断掉！
不再来生Si了！
不来了！
这叫阿那han！
其方法就是不认sEY，也使受Y想Y行Y识Y妄想不生]
易儿问：[您教我的修行方法是从sEY进入五Y三昧，那您是不空掉sEY的？不知您怎麽修行？]
老伯说：[我17岁的暑假见到真心！我小时候对於大自然的感觉十分min锐！一花一草，一树一叶皆令我欣喜！我每天像个诗人到chu1去观察大自然的变化！明视这些变化！]
[真心与溪水是连结起来的，我在五Y中进入定中，住於空chu1，如如不动而能了悟如来自X。没有进益！因此我常常巡行溪边，发现大自然的奥秘，进入五Y三昧中，禅定，而生智慧！我见真心很早。但不知已得dao？]
易儿问：[见了真心有什麽好chu1？]
老伯说：[当时用真心治好胃病！用真心写作，内心十分充实！异於常人！内心有了安定的力量！]
[而您不知dao见了真心？]易儿问。
[似懂非懂！常生智慧！而写了一手好散文！]老伯笑着说。
[我那时候希望jiao个nV朋友，回到一个健康的年轻人的正常世界去！不再是伤残的心灵？]又说。
[这也没有错？]易儿说。