提倡平等修行
负责生産贸易
保护其他
姓造成社会不平等
服务其他
姓不正当的X行爲
步伐要均匀
提供服务
劳动者阶层
2.
调人人都有成佛的可能2.提倡人人平等
改善血Ye循环
限制社会
动佛教中十
不善业：现代意义：
职责：
商人阶层
维护社会秩序
包括偷窃、抢劫、诈骗等
认爲人人平等
维持社会运转
维护社会正义
2.婆罗门
穿着舒适的鞋
1
主持宗教仪式
将禅修
生活4.首陀罗
限制个人发展
重视内在品质
调
德修养保持
T正直经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提
生活质量。增
专注力5.两
制造分裂的言语
支持社会
可以在日常生活中实践
説假话、谎言
统治者阶层
未经允许取用他人财
姓之间不能通婚3.重视个人努力
2.职业限制
创造财富
包括直接杀害和教唆杀害
2.
调个人修行1.反对
姓歧视3.吠舍
训练专注力
选择安静的环境
治理国家
1
在他人之间制造矛盾
真正的净化不在於
姓，而在於修行6.恶
祭司阶层
适合现代人缓解压力
有助於提
工作效率违背慈悲心的言语
侵犯他人财産的行爲
负责军事事务
允许不同
姓
家4.经行的好
1.认爲
姓制度不合理保持规律的练习
伤害他人的言语
4.反对
姓优越
违背真实X的行爲
指导其他
姓职责：
将禅修带
日常活动佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：保持正念
故意杀害有情衆生
服务社会
2.偷盗
佛陀对
姓制度的批判：
理财富包括通J、
J等提供劳动力
难以改变
份培养觉知能力
特
：职责：
1.反对一切形式的歧视
违背
德1UN1I的行爲3.重视个人努力
5.重视个人修行
发展经济
4.
调内在品质负责教育事务
3.邪y
3.打破
姓界限
言恶语从事劳动
1
指导JiNg神生活
可以从短时间开始如5-10分钟
1.刹帝利
1
7.绮语
反对
姓隔离産生歧视
造成社会分裂
6.现代意义
姓制度的特：限制
往3.修行目的
认爲只有婆罗门才能得到净化
5.促
社会和谐3.社会隔离
1.反对一切形式的歧视
提倡个人努力
婆罗门自诩爲最
贵姓佛陀的革新：
制造痛苦的言语
破坏和谐的行爲
不要分心
1
违背慈悲心的行爲
2.
姓制度的批判挑拨离间
特
：掌握政治权力
不能随意改变
缓解
T疲劳服务其他
姓破坏信任的行爲
提倡平等观念
伤害其他生命的行爲
5.经行的注意事项
每个
姓中都有善人和恶人欺骗他人的言语
维持生计
研究经典
佛陀用事实反驳：
保护人民
1
4.
调内在品质伤害他人
情的行爲所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等姓有低之分姓代代相传掌握经济权力
声称自己是"梵天之
"3.提倡平等修行
7.实践建议
1.杀生
2.提倡人人平等
将经行
日常生活印度古代社会的四
姓制度：调节
心，避免久坐带来的不适动作要轻柔
无意义的闲谈
掌握宗教权力
1
从事商业
职责：
4.等级制度
违背诚实和正直的行爲
特
：每个
姓有固定职业1
保持正念，专注於行走的每个动作
负责基础工作
反对
姓优越领导军队
这些教导对现代社会仍有重要启示：
1.世袭制
经行可以视爲一
"行走冥想"可以
合呼x1，使心协调平衡坐禅和行禅
4.妄语
特
：培养正念和觉知
维护传统
5.促
社会和谐促
心健康1
传授知识